“指鹿为马”之惑

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  • 时间:2018-10-08 18:02
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  《史记》载赵高“指鹿为马”,区区多字,就将赵高、秦二世及众大臣的心态维妙维肖地刻画出来了,让人难忘。但是,细心琢磨,这个故事却又使人怀疑不解。

  关于指鹿为马的记录,《史记》中有两处,一处见《秦始皇本纪》:“八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问摆布,摆布或默,或言马阿顺赵高,或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后君臣皆畏高。”另外一处见《李斯传记》:“高自知权重,乃献鹿,谓之马。二世问摆布:‘此乃鹿也!’摆布皆曰:‘马也。’二世惊,自认为惑,乃召太卜,令卦之。”两厢记录,差异是很大的。前者,大臣有三种表示;后者,大臣如出一口。前者,赵高杀戮了言鹿的大臣;后者,因如出一口,不存在杀戮言鹿者一事。直令读者有莫衷一是之感。

  明明是一只鹿,赵高偏在大庭广众之下说这是一匹马,明显是欺二世及众大臣目中无珠。赵高敢如斯做,必然要有一个条件,那等于有实足的掌握对授予把持秦二世与众大臣。可是,据故事描绘,他不是由于有实足的掌握才指鹿为马的;恰恰相反,他担忧众大臣其实不附从本身,故而搞指鹿为马的把戏,等于要看看各人对他的立场。但他如斯做是要冒极大危险的,弄欠好会以“欺君之罪”将本身的老命玩掉。依赵高的性格,大概不至于有这个胆。《史记》中另两段描绘可认为证。其一,尔后,刘邦率兵屠灭武关,派人来跟赵高奥秘接触。赵高怕惹怒二世招来杀身之祸,故谎称有病不去朝见皇上(《秦始皇本纪》)。可见,赵高对秦二世仍是有畏惧感的,哪敢悍然把玩簸弄秦二世?其二,在逼秦二世他杀后,赵高佩带玉玺走上大殿,见“摆布百官莫从”,便不敢冒然行事,无法让子婴做了天子(《李斯传记》)。可见,他也不敢悍然与众大臣作对。既如斯,赵高何来勇敢指鹿为马?

  《史记》上所以有这一抵牾记录,我认为是如许的:有人依据赵高惯于颠倒黑白混淆黑白,创作了指鹿为马的故事,因其活跃乏味,得以在官方撒播。开初司马迁遨游各地,理解习俗,采集风闻,听到这一故事,便记了下来,并写进了书中。或问:风闻能写入史乘吗?但连高祖斩蛇如许的神话也当真事写进了《史记》,况且指鹿为马如许的风闻呢?

  当然,这只是我的一个猜想。